聖書箇所：マタイ１６：１３～２０

16:13 さて、ピリポ・カイサリアの地方に行かれたとき、イエスは弟子たちに「人々は人の子をだれだと言っていますか」とお尋ねになった。
16:14 彼らは言った。「バプテスマのヨハネだと言う人たちも、エリヤだと言う人たちもいます。またほかの人たちはエレミヤだとか、預言者の一人だとか言っています。」
16:15 イエスは彼らに言われた。「あなたがたは、わたしをだれだと言いますか。」
16:16 シモン・ペテロが答えた。「あなたは生ける神の子キリストです。」
16:17 すると、イエスは彼に答えられた。「バルヨナ・シモン、あなたは幸いです。このことをあなたに明らかにしたのは血肉ではなく、天におられるわたしの父です。
16:18 そこで、わたしもあなたに言います。あなたはペテロです。わたしはこの岩の上に、わたしの教会を建てます。よみの門もそれに打ち勝つことはできません。
16:19 わたしはあなたに天の御国の鍵を与えます。あなたが地上でつなぐことは天においてもつながれ、あなたが地上で解くことは天においても解かれます。」
16:20 そのときイエスは弟子たちに、ご自分がキリストであることをだれにも言ってはならない、と命じられた。

この聖書箇所は特に大切な箇所になる。ＣＳの子どもたちにも良く話される箇所である。私たちが神様を信じていくことの土台となる箇所になる。イエス様は弟子たちとピリポ・カイサリアと言うガリラヤよりさらに北の地方を旅されていた。

Ⅰ．人々はイエス様をどう言うのか
イエス様は弟子たちに「人々は人の子をだれだと言っていますか」と尋ねられた。イエス様は私をどう受け止めているのかということを質問された。弟子たちは、「バプテスマのヨハネ」「エリヤ」「エレミヤ」「預言者の一人」とか言っていると答えた。ヨハネはごく最近まで活動し、他の預言者たちも歴史上の神様の働き人であった。人々はこのように言っていたそうだが、これは好意的な受け止め方である。
他の箇所を見ると、イエス様について「大食いの大酒のみ」「取税人や罪人の仲間」(マタイ11:19)と言われている。律法を守ることを大切にしたパリサイ人は週に２日断食をしていた。イエス様は自由に食事をされ、ユダヤの人々が罪人として嫌っていた取税人、遊女といった人たちと隔てなく交わっておられた。イエス様が大きな奇跡を行われると、「悪霊どものかしらによって悪霊どもを追い出している」(マタイ9:34)と言った。イエス様が悪霊の仲間、悪霊つきであると呼んだ。批判的な受け止め方である。
イエス様が歩まれた時代も、今の時代もイエス様にはさまざまな受け止め方がある。

Ⅱ．あなたはイエス様をどう言うのか
イエス様は重ねて「あなたがたは、わたしをだれだと言いますか。」と尋ねられた。イエス様は他の誰がどう言っているかではなく、あなたがた自身は私をどう受け止めているのかを質問された。12弟子の代表格であるペテロが「あなたは生ける神の子キリストです。」と言った。聖書の中には沢山の神様への信仰の告白が残されているが、最高のものである。イエス様はペテロに「あなたは幸いです。」と言われた。幸いと言う言葉は、同じマタイ5章の最初にある八福の教えの「幸い」と同じ言葉が用いられている。神様からの祝福、天からの恵みであり、私たちの心に平和、希望、喜びを満たすものである。
イエス様が生きおられる神様であり、救い主としての使命を果たしてくださる御方であることをペテロは、イエス様の前に表すことができた。イエス様は「血肉ではなく」と言われたが、注にあるように人間とも訳される。人の力、人の知識、人の何かによるものではなく神様が示してくださったと言われた。
信仰を言い表す、信仰を持つということは本人の意思があってこそであるが、神様が共に働かれて神様の真理へと導いてくださる。

Ⅲ．イエス様はどのように祝福されるのか
イエス様は信仰を言い表したペテロを祝福された。「わたしはこの岩の上に、わたしの教会を建てます。」と言われた。ペテロは注にあるように石と言う意味なので、岩というのはペテロ自身ではなく、ペテロの信仰告白の上にということである。私たちもペテロと同じく、「あなたは生ける神の子キリストです。」という信仰を神様の助けをいただき持つことができれば教会の一員とされる。「よみの門もそれに打ち勝つことはできません」「天の御国の鍵を与えます」とは教会の姿である。教会がつながっているのは地獄ではなく、天国である。滅びではなく、命であり、暗闇ではなく、輝きである。
今も教会は天の御国につながっているもの、天の御国を指し示すものとして、地上での働き、戦いを進めている。

ペテロは血肉の人、人間的な人であった。ペテロは自分がという部分が強かった。言葉にも、行いにも気持ちは前に出るが失敗は多かった。イエス様がバルヨナ・シモン（ペテロの本名）をペテロ（石）と名づけられたのは深い意味がある。強い肉体を持っていても血肉は滅びてしまう、失われてしまうものである。小さくあっても石であるなら残っていく、長く失われない。ペテロも多くのできごとを経ながら、信仰の歩みを続け、石としての使命を全うしていった。
私たちも神様の助けをいただきながら信仰を持ち、教会と言う岩の上に立ちながら天の御国を目指して行こう。