ルカの福音書１ ５ ： １ １ ～ ２ ４

15:11 イエスはまた、こう話された。「ある人に二人の息子がいた。
15:12 弟のほうが父に、『お父さん、財産のうち私がいただく分を下さい』と言った。それで、父は財産を二人に分けてやった。
15:13 それから何日もしないうちに、弟息子は、すべてのものをまとめて遠い国に旅立った。そして、そこで放蕩して、財産を湯水のように使ってしまった。
15:14 何もかも使い果たした後、その地方全体に激しい飢饉が起こり、彼は食べることにも困り始めた。
15:15 それで、その地方に住むある人のところに身を寄せたところ、その人は彼を畑に送って、豚の世話をさせた。
15:16 彼は、豚が食べているいなご豆で腹を満たしたいほどだったが、だれも彼に与えてはくれなかった。
15:17 しかし、彼は我に返って言った。『父のところには、パンのあり余っている雇い人が、なんと大勢いることか。それなのに、私はここで飢え死にしようとしている。
15:18 立って、父のところに行こう。そしてこう言おう。「お父さん。私は天に対して罪を犯し、あなたの前に罪ある者です。
15:19 もう、息子と呼ばれる資格はありません。雇い人の一人にしてください。」』
15:20 こうして彼は立ち上がって、自分の父のもとへ向かった。ところが、まだ家までは遠かったのに、父親は彼を見つけて、かわいそうに思い、駆け寄って彼の首を抱き、口づけした。
15:21 息子は父に言った。『お父さん。私は天に対して罪を犯し、あなたの前に罪ある者です。もう、息子と呼ばれる資格はありません。』
15:22 ところが父親は、しもべたちに言った。『急いで一番良い衣を持って来て、この子に着せなさい。手に指輪をはめ、足に履き物をはかせなさい。
15:23 そして肥えた子牛を引いて来て屠りなさい。食べて祝おう。
15:24 この息子は、死んでいたのに生き返り、いなくなっていたのに見つかったのだから。』こうして彼らは祝宴を始めた。

あるべき所にあるべき物が無い時、私たちは戸惑ったり、捜し求めたり、見つけたら元に戻したり致します。では、「人のあるべきところ」について聖書は何と教えているのでしょうか。今朝は、有名な「放蕩息子」の聖書のお話をご紹介致します。
1 .イエス様のたとえ話（ 1 5 ・1～ 1 0 ）
ある時、他のユダヤ人から「罪人」と呼ばれて嫌われている人たちがイエス様の話を聞きにきました。イエス様は彼らを受け入れ一緒に食事をしました。当時のユダヤ教の宗教指導者たちは、イエス様のこの行動を非難しつぶやきます（ 1～ 2）。そこでイエス様は① 1 0 0 匹の羊と羊飼いのたとえ（ 4 ～ 7）、②1 0 枚の銀貨と婦人のたとえ（ 8～ 1 0）、そして③ 二人の兄弟と父親のたとえ、「放蕩息子」のたとえ話をされました（ 3、1 1～3 2）。この「放蕩息子」のたとえ話を元にして、レンブラントにより、「放蕩息子の帰還」という有名な絵画も描かれました。次のようなたとえ話です。
２ ． 放蕩息子とその父親のたとえ話（ 1 1～ 2 4 ）
ある人に二人の息子がいました（ 1 1）。弟息子は自分の相続財産分を父の生存中に父に要求します。父親は財産を二人に分け与えます（ 1 2）。しかし弟息子は父親の財産を換金して遠い外国に出て行きます( 1 3 ) 。しかし、そこで財産を湯水のように使い果たして死にそうになるのです（ 1 3～ 1 6）。その時、この人は幸いにも本心に立ち帰りました。1 7～ 1 9 節。「… 彼は我に返って言った。『父のところには、パンのあり余っている雇い人が、なんと大勢いることか。それなのに、私はここで飢え死にしようとしている。立って、父のところに行こう。そしてこう言おう。「お父さん。私は天に対して罪を犯し、あなたの前に罪ある者です。もう、息子と呼ばれる資格はありません。雇い人の一人にしてください。」』… 」。彼はこのように決心して父の所に帰ります（ 2 0） 。
すると何と父親がその息子を目がけて走り寄ります。しかし父親は怒るどころか、彼をかわいそうに思って、その息子の首を抱き、口づけするのです（ 2 0 節*中東の愛情表現）。弟息子は驚愕したことでしょう。そして父に言おうと思っていた事を父に言います。2 1 節。『お父さん。私は天に対して罪を犯し、あなたの前に罪ある者です。もう、息子と呼ばれる資格はありません。』。そして、息子が「雇い人の一人にしてください。」と言おうとしたその時！ 父親は僕たちに言いつけます（ 2 2～ 2 4）。『急いで一番良い衣を持って来て、この子に着せなさい。手に指輪をはめ、足に履き物をはかせなさい。そして肥えた子牛を引いて来て屠りなさい。食べて祝おう。この息子は、死んでいたのに生き返り、いなくなっていたのに見つかったのだから。』。その言葉の通り父親は急いで息子を自分の息子にふさわしく装うのです。そして息子の帰りを心から喜んで、最高のごちそうをもって祝宴をします（ 2 4）。
「食べて祝おう」は原語では受身形ですから「食べてみんなで祝わせてもらおう！ 」というニュアンスでしょう。「お前の帰りを私にお祝いさせてくれ！ 」という父親の喜びの叫びです！ 実はこの父親の姿は、私たち人間をお造りになられた創造主なる唯一まことの父なる神様の愛を表しています。父なる神様はいつも、あなたの思いや人の評価を超えて、あなたを愛しておられます。
そしてこの放蕩息子のように父なる神様に心を向けて、主イエス様を信じて、父なる神に立ち帰る（ 悔い改める）人は、イエス・キリストの十字架での身代わりの死のゆえに、神の赦しを頂き、父なる神に受け入れていただき、神の義という「一番良い衣」（ 2 2）を着せて頂き、覆ってもらえるのです（ ローマ４ ・２ ３ ～ ５ ・２ ）。
イエス・キリストを信じる者は、イエス・キリストの「義」に覆っていただけます。それにより神に受け入れられます。すなわち、父なる神は御子イエス様を見るように、イエス様を信じて結ばれた者たちを見て、受け入れて下さるのです。
この愛がどれほどの犠牲の代価が支払われた愛かと思うのです。それはキリストの身代わりの死という、神の独り子のいのちの支払われた「義の衣」です。それを着せて頂けるのです。キリストと結ばれた生涯がそこからスタートします。イエス様と共に生き、イエス様のように変えられて行く生涯が開かれます。
父なる神様は全ての人が神に立ち帰って来る事を心待ちにしておられます。一人の罪びとが悔い改めて、救い主イエス・キリストを信じて、父なる神のところに帰ってきたら、父なる神様の喜びはものすごい喜びです。そして父なる神様のみもとに帰る一本道は唯一の救い主イエス・キリスト様です（ ヨハネ1 4・６ ）。
主イエス様は私たちが救われるために、私たちの罪を身代わりに背負って十字架で死なれました。父なる神は最愛の息子を犠牲にされました。これにより主イエス様を信じる者が、「父なる神様のみもと」に受け入れられるようにして下さいました。救い主イエス様に信頼して、「天の父なる神のみもと」に帰り、とどまり、さらに、お互いも兄弟姉妹として愛し合っていけたら幸いです。そこにこそ「人の本来あるべきところ」があるのです。
【祈り】天の父なる神様。あなたは私という存在を常に最高に愛し続けて下さっている事を感謝致します。そして、あなたの独り子、天国への唯一の道である、救い主イエス・キリスト様をお遣わし下さり感謝致します。救い主イエス様を信じます。アーメン。