聖書箇所：エゼキエル４７：１～１２
47:1 彼は私を神殿の入り口に連れ戻した。見ると、水が神殿の敷居の下から東の方へと流れ出ていた。神殿が東に向いていたからである。その水は祭壇の南、神殿の右側の下から流れていた。
47:2 次に、彼は私を北の門から連れ出し、外を回らせ、東向きの外門に行かせた。見ると、水は右側から流れ出ていた。
47:3 その人は手に測り縄を持って東の方に出て行き、千キュビトを測り、私にその水を渡らせると、それは足首まであった。
47:4 彼がさらに千キュビトを測り、私にその水を渡らせると、水は膝に達した。彼がさらに千キュビトを測り、私を渡らせると、水は腰に達した。
47:5 彼がさらに千キュビトを測ると、水かさが増して渡ることのできない川となった。川は泳げるほどになり、渡ることのできない川となった。
47:6 彼は私に「人の子よ、あなたはこれを見たか」と言って、私を川の岸に連れ帰った。
47:7 私が帰って来て見ると、川の両岸に非常に多くの木があった。
47:8 彼は私に言った。「この水は東の地域に流れて行き、アラバに下って海に入る。海に注ぎ込まれると、そこの水は良くなる。
47:9 この川が流れて行くどこででも、そこに群がるあらゆる生物は生き、非常に多くの魚がいるようになる。この水が入ると、そこの水が良くなるからである。この川が入るところでは、すべてのものが生きる。
47:10 漁師たちは、そのほとりに立つ。エン・ゲディからエン・エグライムまでが網を干す場所になる。そこの魚は大海の魚のように、種類が非常に多くなる。
47:11 しかし、その沢と沼は水が良くならず、塩を取るのに使われる。
47:12 川のほとりには、こちら側にもあちら側にも、あらゆる果樹が生長し、その葉も枯れず、実も絶えることがなく、毎月、新しい実をつける。その水が聖所から流れ出ているからである。その実は食物となり、その葉は薬となる。」
先週は詩篇46篇が開かれた。酷暑の夏に涼しい川の流れをと願っていた。実際は、この詩篇に描かれた地震や水害、戦争が今も私たちを脅かしており、これらによって私たちは揺り動かされないことを語った。本日は同じ題でエゼキエル47章から語る。
Ⅰ．神様の川が流れ出る
預言者エゼキエルは南王国ユダの滅亡、エルサレムの陥落、バビロンへの捕囚の時代に生き、カルデア人の地で神様のメッセージを語った。エゼキエルは他のイザヤやエレミヤと同じく、神様はエルサレムへの神様の審判を語ったが、またエルサレムの回復、希望を語っている。
今日はエゼキエル書後半の回復が語られている神殿の幻の箇所になる。現実のエルサレムの神殿は壊されたが神様は復興してくださることを語っている。どのような神殿再建がなされるのか見ていこう。
エゼキエルの神殿の幻は40章から46章の長い箇所に、建物も祭司の働きも細かく記されている。神様がエゼキエルに語られた神殿は現実を越えた幻であって、霊的な意味合いを汲み取ることが大切である。エルサレムの神殿には現実には無かった神様の水の流れが出てくる。神殿の敷居の下から流れ出た水が、豊かにされ大きくなり、その水が川となって流れるところに神様の命が豊かに表されていく様子を見ていこう。
Ⅱ．神様の川が広がっていく
神殿の敷居から水が流れ出て豊かに大きくなることは私たちの信仰の導きを表している。
最初に測った場所では足首に達していた(3節)。足首まで水に浸す光景はイエス様が弟子たちの足を洗われたヨハネ13章を思い起こさせる。弟子たちにはこれからイエス様がおられなくなる。その中で独り立ちしていけるようにとイエス様は願われていた。新しい歩みを踏み出していくための行いであった。出発点から間もない様子を表している。
次に測られた場所では膝に達していた(4節)。膝は祈りを表している。信仰の成長の過程に祈りは重要である。アブラハムが神の使いからソドムとゴモラの滅びを聞いた時に、懸命に執り成しをした(創世記18章)。50人の正しい者がいたならば滅ぼされるのか。45人いたならば、続いて40人、30人、20人、10人と願い出た。正しい者は10人さえいなかったことが結果から分かる。ひたむきな祈りは甥のロト一家を救うことになる。祈りは祈るもの自身、周囲を変える。
次に測られた場所では腰に達していた(4節)。ヤコブは自分の欲しいものは何としてでも手に入れようとする欲望むき出しの人間であった。神様はヤコブを造り変え続けられたが、直接に格闘された(創世記32章)。夜通しの組打ちでヤコブは腰の筋を打たれて歩行が不自由になる。イスラエル、神は支配されるという名前に変えられた。神様に自分を明け渡し、神様の支配に委ねるものとされる。
次に測ると渡ることのできない大河になり、泳がなければならない深さになり、海に流れていく(5節)。海は広い世界につながり、もっと多くの命を育んでいる。最後には海に向かって自由に泳ぐものとされる。神様が私たちに与えようとされているものは自由である(ヨハネ8:31・32)。
新聖歌345「沖へ出でよ」－沖へ出でよ 岸を離れ 主の恵みのただ中へ いざ漕ぎ出でよ－を思い起こす。神様は上流から下流へと川が流れるように、私たちを自然な恵みへと導かれている。一足飛びではなく、一歩ずつ必要な歩み、道筋を備えておられる。
Ⅲ．神様の川の豊かさ
6節以下にはこの川の川岸の様子が出てくる。両岸に非常に多くの木が生えていた。8節以下にはこの川の水は海の水さえも良くするほどすばらしいものであること、多くの魚が生きる豊かな恵みが表されている。木には多くの実がなり食物となり、薬となるとある。
かつて植物も動物も豊かに生きていたエデンの園からは４つの川が流れ出ていた。やがて完成される新天新地、聖なる都、新しいエルサレムでは中央にいのちの水の川が流れている。両岸には12の実をみのらせるいのちの木があり、その葉には癒しの効果があった。いのちの水の川の流れは聖書の始まりから終わりまでを貫いている真実である。
もう一度初めに戻ると、神の川の流れは神殿の敷居から始まっている。イエス様は、神殿とはイエス様ご自身であると言われた(ヨハネ2:19～21)。私たちはイエス様を信じること、イエス様により頼むことを意識している。それはすでに、神殿であるイエス様からのいのちの水に浴していることなのである。
神殿から川が流れ下る中で豊かにされていったように、イエス様によってもっと多くの恵みに与ることができるように、いのちの水を豊かにいただいていこう。
